Relacionándonos con el mundo

“Cuando los maestros de la ley religiosa, que eran fariseos, lo vieron comer con los cobradores de impuestos y otros pecadores, preguntaron a los discípulos: «¿Por qué come con semejante escoria?»”

(Marcos 2:16, Nueva Traducción Viviente)

La respuesta que Jesús entrega a los fariseos en este pasaje, es simplemente maravillosa, personalmente es una de mis favoritas ya que, deja al descubierto, la necesidad de sanidad y restauración de todos aquellos que, enfermos, buscan cura para su cuerpo y alma. Además, por otra parte, deja en evidencia la hipocresía y falta de amor de aquellos que piensan que han venido al mundo solamente a ser servidos y jamás a servir. Los fariseos eran muy estrictos en cuanto a la ley y las tradiciones judías se trataba, de hecho, muchas veces las tradiciones eran casi o más importantes que la misma ley. En el sistema corrupto en el cual se movían los fariseos del tiempo de Jesús, no era de extrañar que trataran con desprecio a la gente que ellos consideraban de menor categoría, más a los publicanos, los cuales aún el mismo pueblo común odiaba, ya que, al ser contratados por el gobierno romano para hacer el trabajo de cobranza, ellos -los romanos- les ponían una tarifa de impuestos que le debían cobrar al pueblo. sin embargo, los cobradores, añadían aún más a este impuesto, con lo cual se quedaban con la diferencia. Así, la mayoría de los publicanos eran ricos, pero al mismo tiempo muy odiados por todos.

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Venga a nosotros tu Reino…

“En los últimos días, el monte de la casa del Señor será el más alto de todos, el lugar más importante de la tierra. Se levantará por encima de las demás colinas, y gente del mundo entero vendrá allí para adorar. Vendrá gente de muchas naciones y dirán: «Vengan, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob. Allí él nos enseñará sus caminos, y andaremos en sus sendas». Pues de Sión saldrá la enseñanza del Señor; de Jerusalén saldrá su palabra. El Señor mediará entre las naciones y resolverá los conflictos internacionales. Ellos forjarán sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en herramientas para podar. No peleará más nación contra nación, ni seguirán entrenándose para la guerra.”

Isaías 2:2-4 Nueva Traducción Viviente (NTV)

Una de las promesas mas maravillosas a la cual nos aferramos los cristianos, es la esperanza de la venida de nuestro Señor Jesucristo en lo que denominamos “La Segunda venida del Señor”. La Instauración del reino de Dios en la tierra será un acontecimiento maravilloso en el cual todos los creyentes están invitados a ser partícipes de este reinado. Esto me lleva a pensar en una pregunta: ¿Qué es lo que entendemos por reinado?. La definición para reino o reinado es: “Del latín regnum, reino es aquel territorio cuyos habitantes están sujetos a un rey. Se trata de un Estado regido por una monarquía, la forma de gobierno en la que el cargo supremo es unipersonal, vitalicio y, por lo general, hereditario.”

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El Relato del Rico y Lázaro: Una historia real, no una Parábola

Este estudio bíblico lo he dividido en dos partes relevantes, las cuales son las siguientes:

I).- FUNDAMENTOS POR LOS QUE EL PASAJE DEL RICO Y LÁZARO NO ES UNA PARÁBOLA.

En primer lugar concerniente al relato desarrollado por Cristo en el evangelio según Lucas 16:19 al 31, voy a exponer tres argumentos por los cuales esta no es una parábola, sino una historia verídica:

1.- Aunque es verdad que no en todas las enseñanzas con detalles ficticios, el Señor Jesucristo señaló expresamente que eran parábolas, pero si en varias de ella fue utilizado en el Nuevo Testamento el término griego: “parabolé” que pasando por el latín llegó a la lengua castellana como: “parábola”, como, por ejemplo, la parábola del trigo y la cizaña en Mateo 13:24 al 30 y la explicación de esta en el mismo evangelio y en el mismo capítulo desde los versículos 37 al 43, y la parábola del fariseo y el publicano, y en la historia real del rico y Lázaro NO se encuentra en el Nuevo Testamento griego.
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