Las Recompensas Celestiales

Al comenzar este estudio bíblico es necesario formular una importante distinción entre la salvación y las recompensas divinas:

La salvación es un regalo que Dios concede a un ser humano por creer o haber creído este por fe en el sacrificio expiatorio de Cristo, Jesús en la cruz del calvario para el perdón de los pecados de toda la humanidad, como lo demuestra:

(Nota. para toda persona que lea este estudio fundamentado en las Sagradas Escrituras es indispensable que lea los versículos bíblicos aquí citados).

1) EFESIOS 2:8 y 9

En Efesios 2:8 el término: “jarití” empleado en el Nuevo Testamento griego procede del sustantivo del griego clásico y koiné o bíblico: “járis” y “járitos” en el caso genitivo equivalente a la preposición: “de” en castellano, que al igual que el vocablo del hebreo bíblico: “jen” utilizado, por ejemplo, en Génesis 6:8 “Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová (versión Reina-Valera de 1960), y en latín: “gratia” del cual proviene la voz española: “gracia”, expresado en una sola palabra significa: “favor” derramado concretamente por Dios en beneficio de todos los habitantes de este planeta por medio de Jesús.

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El Servicio Cristiano

A nivel humano el servicio se puede definir como la disposición de ayudar al prójimo en un determinado o definido propósito, y en el ámbito sobrenatural es la reverencia y obediencia debida al Creador del universo.

El tema de la actitud de servicio que deben tener los escogidos del Señor Todopoderoso está abundantemente tratado en la Santa Biblia, y para un fin didáctico se puede dividir en el servicio a Dios y el servicio a nuestros congéneres o semejantes.

I) EL SERVICIO A DIOS

De la gran cantidad de textos que encontramos en las Sagradas Escrituras sobre la necesidad imperiosa del servicio a Jehová, se pueden destacar los siguientes:

(Nota: para cualquier persona que lea este estudio bíblico es indispensable en relación al entendimiento del mismo, leer en su versión de las Sagradas Escrituras los versículos bíblicos aquí citados.)

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LAS EVIDENCIAS DE LA DIVINIDAD DE CRISTO

Introducción: con un propósito didáctico he dividido este estudio sobre el tema bíblico antes mencionado en evidencias veterotestamentarias y neotestamentarias, las cuales son los siguientes:

I) EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

1) Isaías 7:14

El Dr. en Divinidad J. Edwin Hartill en su: “MANUAL DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA. DESCUBRIENDO LA PALABRA DE DIOS” (esta es una obra que entrega fundamentos para una correcta interpretación de las doctrinas bíblicas del Antiguo y Nuevo Testamento) en el capítulo veintidós titulado: “EL PRINCIPIO DE LA DOBLE REFERENCIA” señala: “Este es el principio especial de las Escrituras inspiradas por el cual el Espíritu Santo toma pasaje con referencia a personas o eventos del tiempo del escritor, y lo aplica a la Persona de Cristo o a los asuntos de su reino”, página 158.

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La Doctrina de la Santísima Trinidad

Mauricio Nieto Hernández
Profesor de castellano y Licenciado
En Lengua y Literatura Hispánica por
La Universidad Católica de
Valparaíso.

Es necesario decir que para enseñar acerca de algún término o concepto primero hay que definirlo,  y por esto en la teología bíblica la  Trinidad es el misterio fundamental de la revelación o doctrina cristiana según la cual Dios es uno en esencia, pero trino en cuanto a las personas que la integran: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Asimismo, el término: “trino” proviene del latín: “trinus” que significa tres cada uno, cada tres, de tres en tres, triple.

Para comenzar este estudio propiamente tal basado en las Sagradas Escrituras, lo inicio con:

(Nota: para todo aquel que lea este estudio bíblico es indispensable para entenderlo, leer los versículos de la Palabra de Dios que citaré a continuación)

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La Virtud de la Prudencia en la vida Cristiana

La prudencia se puede definir como la virtud que consiste en discernir y distinguir lo que es bueno o es malo para seguirlo o huir de ello. También significa templanza, moderación, dominio propio.

A su vez, el término prudencia tiene como sinónimos en la lengua castellana: cordura, moderación, mesura, discernimiento, sabiduría, sensatez, templanza, discreción y como antónimos: imprudencia, insensatez, necedad.

Por su parte, para comenzar propiamente este tema bíblico, es necesario decir que en el libro de Proverbios la cualidad de la prudencia está reiteradamente ordenada por Dios:

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El Significado de los árboles plantados por Dios en el Paraíso Terrenal, y la perspectiva futura de los escogidos de Dios (2a. Parte)

Como ya lo especifiqué en la primera parte de este trabajo: “el árbol de la ciencia del bien y del mal” se nombra por primera vez en Génesis 2:9 “Y del suelo hizo brotar Elohim (Dios) todo árbol agradable a la vista y bueno para comida. Y en medio del paraíso, el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal” (“BIBLIA TEXTUAL”, cuarta edición) que al igual que el árbol de la vida estaba situado en el huerto del Edén o también denominado paraíso terrenal para diferenciarlo del paraíso de los bienaventurados, es decir, del lugar ubicado en el reino de los Cielos donde ya están las almas de los elegidos de Dios que creyeron y acataron los mandamientos divinos cuando estuvieron en este mundo.

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El Significado de los árboles plantados por Dios en el Paraíso terrenal (1a. Parte)

La vigésima tercera y última edición del año 2014 del: “Diccionario de la lengua española” de la: “Real Academia Española” define el término: “árbol” en su sentido recto o literal como: “Planta perenne de tronco leñoso y elevado que se ramifica a cierta altura del suelo”, y, además, en Botánica, “perenne” significa que vive más de dos años.

De igual modo, en lo que respecta a su etimología, vale decir, a su origen: “árbol” procede del latín: “arbor arboris” que significa en esta lengua: arboleda (sitio poblado de árboles), la higuera, la encina, el laurel, el olivo, el álamo.

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El Relato del Rico y Lázaro: Una historia real, no una Parábola

Este estudio bíblico lo he dividido en dos partes relevantes, las cuales son las siguientes:

I).- FUNDAMENTOS POR LOS QUE EL PASAJE DEL RICO Y LÁZARO NO ES UNA PARÁBOLA.

En primer lugar concerniente al relato desarrollado por Cristo en el evangelio según Lucas 16:19 al 31, voy a exponer tres argumentos por los cuales esta no es una parábola, sino una historia verídica:

1.- Aunque es verdad que no en todas las enseñanzas con detalles ficticios, el Señor Jesucristo señaló expresamente que eran parábolas, pero si en varias de ella fue utilizado en el Nuevo Testamento el término griego: “parabolé” que pasando por el latín llegó a la lengua castellana como: “parábola”, como, por ejemplo, la parábola del trigo y la cizaña en Mateo 13:24 al 30 y la explicación de esta en el mismo evangelio y en el mismo capítulo desde los versículos 37 al 43, y la parábola del fariseo y el publicano, y en la historia real del rico y Lázaro NO se encuentra en el Nuevo Testamento griego.
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